孔子说食色性也，性生活乃是人生的一大权利和享受。不知道低等的生物是否也有快感，我想越低等的越少吧，但好像也不是平滑的曲线。蚕蛾交配时，雄蛾那一振一振的翅膀好像显示很满足的样子；两栖类的蛙在体外受精时该没有多大的乐趣吧，仅仅是几下爱抚而已。但可以肯定的是当雄性银杏树把数以万亿的花粉洒向风中的时候是不带任何感情的。

　　投胎为人真是幸福，做爱时有颠峰的快感，而且可以尽情重温，不像昆虫那样一生只有一次，不及细细品味便命丧黄泉，没有失败之说，亦没有经验之说。由于文明，人便有了多种可取的地方，即使体弱多病，口歪眼斜也能在别处证明自己。在自然界，配偶竞争中失败的个体即使不被当场杀死，也由于无从发泄，往往郁郁而终，人类到不必如此担风险。且人手如此灵活，是不是百万年来的自慰也对进化起到了相辅相成的作用？！
　　记得刚上大学的时候就自己总结了从猿到人的过程中性进化的三个方面：1，从背交式改为面交式；2，突破了发情期的时间限制；3，性爱前有情爱作为基础。由社会现状看第3条是不复存在了，这是不是一种反祖呢（进化的力量强大，反祖的力量亦然）？呵呵。总之人类现在是可以不受天时地利人和的限制而忘情相拥了！
　　于是云雨之事伴随和引导着整个人类历史。诞生了多少恩情仇怨，多少生离死别，多少金戈铁马气吞山河；什么叫芙蓉帐暖，什么是倾国倾城，冲冠一怒，万里长城何在，爱琴海岸，不见特洛伊的废墟。反观现实，当性成为社会经济增长和个人进取动力的最后底牌，在此之后我们人类该如何继续进化之路呢？！
　　我认为做爱其事实在不公平。每次女人只损失一些水分和分泌物，男人则要损失亿计的精子。双方的付出实在不成比例。单就精卵来言，卵子巨大并且富含养分，精子微小，且除去端头的DNA外没什么东西了。乍一看卵子昂贵精子卑微，其实恰恰相反，营养一旦到了基因的面前就一文不值。制造基因远比制造蛋白质复杂。小型哺乳动物的试验证明，制造这个是要以寿命为代价的。于是就有了一个极大的讽刺，表面上男性欺压女性，掌握主动，实质上利益相反。生活中女人要有男人的滋润才会容光焕发，而男子要精力充盈才会如此，常行房事者却形容枯槁。但天下的男人却对性事趋之若骛，造物主的幽默恰在与此：通过短期利益的放大，让物种浑然忘我。雄性螳螂庄严的说：为了种族的延续，必须牺牲小我！